| Il ne s'agit pas ici de retracer toute la vie du Christ
(rien de tel pour cela que la pieuse lecture des Évangiles),
mais seulement de rappeler brièvement les épisodes
que l'on rencontre le plus fréquemment dans la sculpture
ornementale (tympans, chapiteaux, clôtures de choeurs...).
Les épisodes de l'enfance du Christ (et les noces de
Cana) ne figurent pas dans cette page puisqu'ils ont déjà
été traités dans les pages consacrées
à Marie
et à la Nativité.
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Le baptême du Christ
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Le baptême (Matthieu,
3.13-17) correspond à l'entrée officielle
de Jésus, dans sa phase active, puisque durant le baptême,
le Saint Esprit descend sur lui pour l'identifier en tant que
fils de Dieu. |
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Le baptême est traité comme une
scène un peu secondaire, puisqu'elle est rarement présente
dans les tympans.
En revanche, cet épisode apparaît fréquemment
dans la sculpture des chapiteaux
(comme à Moissac),
dans des médaillons (ci-contre, médaillon de
St
Jean de Lyon) ou dans les clôtures
de choeur
(ci-dessus, clôture de Notre
Dame de Paris) consacrées à la vie du Christ.
Le Baptême, voussure du portail, cathédrale
du Mans (Sarthe), à gauche et chapiteau du cloître
de l'Estany (Catalogne), à droite.
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L'entrée dans Jérusalem
| Jésus fait son entrée
dans Jérusalem sur âne, et non sur un cheval, par
humilité. Il reçoit un accueil enthousiaste, salué
par des rameaux, qui ne l'empêchera pas d'être crucifié
peu après. Là encore, il s'agit d'une scène
considérée comme un peu secondaire. Elle n'est
qu'exceptionnellement représentée dans la sculpture
des tympans, comme à Salamanque. On peut trouver trouver
cette scène dans toutes les sculptures présentant
l'intégralité de la vie du Christ, comme dans
la clôture du chœur de Notre Dame de Paris (ci-contre) |
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| "Les disciples allèrent, et firent
ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent
l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements,
et le firent asseoir dessus. La plupart des gens de la foule
étendirent leurs vêtements sur le chemin; d'autres
coupèrent des branches d'arbres, et en jonchèrent
la route. Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient
Jésus criaient: Hosanna au Fils de David! Béni
soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux
très hauts! Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute
la ville fut émue, et l'on disait: Qui est celui-ci?"
(Matthieu 21.6-10) |
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